【沖縄の御願】ヒヌカン（仏壇）への毎月の拝み方

◇沖縄の御願文化の中心となるのが、お仏壇（トートーメー）とヒヌカンです。
ヒヌカンはお仏壇同様、親から子へと代々引き継がれています。
 
ただ、子どもの頃に親が拝んでいたり…と、何かと馴染みがあるヒヌカンですが、いざ自分の台所へヒヌカンを迎えると、「どんな風に拝むんだっけ？」と曖昧で、不安になるものです。
 
そこで今日は、ヒヌカンへ毎月行う「チィタチ・ジュウグニチの拝み」の方法を書きます。家や地域によって違うのが沖縄の御願文化なので、嫁ぎ先などで柔軟に変えながら、参考にしてください。

毎月一日・十五日の拝み

◇沖縄の御願ではヒヌカンとお仏壇のある家では、毎月旧暦一日と十五日に拝む習慣があります。
これを「チィタチ・ジュウグニチの拝み」と言います。
 

 
ちなみにお仏壇がある家では、同じチィタチ・ジュウグニチの拝みをします。ただお仏壇へは白ウブクが二膳、拝するヒラウコーはタヒラ（二枚）です。
 

チィタチ・ジュウグニチに拝む内容

◇チィタチ・ジュウグニチの拝みでは、最初にヒヌカン、続いてお仏壇へと続きます。
唱える内容があります。
 

 
昔ながらの沖縄言葉でのグイス（拝みの言葉）もあるけれど、内容は同じです。今では内容が同じであれば、現代の言葉で問題はありません。
 
ちなみに「ウートゥートゥー」は「御尊尊」と書き、本州の「なーむー」のような拝みの合図で、「ミーマンティー　ウタビミスーリー」は「見守っていてください」の意味合いです。
 

チィタチ・ジュウグニチに掃除をする時

◇ヒヌカンの灰には神様が宿っていて、さらにその家の出来事を「記帳」しています。
毎年年末にはヒヌカンの神様は天へ帰り、記帳した内容を元に、家族の一年を報告する役割です。
 

 
前述したように、灰は家族の日々の出来事を「記帳」しています。なので、掃除は「不都合な事柄を隠している」と勘違いされる行為とされてきました。掃除前の報告はその勘違いを防ぐためでもあります。
 

気になっていることは相談してもOK

◇台所を司るヒヌカンは、家事仕事を担う女性の味方です。
毎月チィタチ・ジュウグニチの拝みの他にも、いつでも拝みを捧げたり、語り掛けても大丈夫です。
 

 
ヒヌカンはとても身近な存在なので、日ごろ女性達は悩み事をここで吐き出して、家族や外へ穏やかに対応ができるようにしてきました。ただし、ヒヌカンへ日々手を合わせるためには、いくつかの「決まり事」があります。
 

ヒヌカンに拝む注意点

◇ヒヌカンは女性にとって最も身近な存在の神様です。
悩み事も打ち明けて、時には家族のように接する神様ですが、いくつかの注意点があります。
 

※ただし、現代では台所を男性が担う家も増えました。考え方としては「台所の担い手」１人がヒヌカンを担当します。
 

まとめ｜チィタチ・ジュウグニチの拝み方

今日はヒヌカンを迎え入れた後から始まる、日々の拝み行事の習わしをお伝えしました。
 
ヒヌカンの掃除は報告して行うだけではなく、春と秋の彼岸の入り後と、旧暦12月24日の屋敷の御願前に行います。旧暦12月24日には、屋敷の御願の後にヒヌカンが天へ帰省しますので、特に掃除を丁寧に行うのが習わしです。
 
そうしないと、灰のなかに「記帳」された、多くの家の事柄（良いことも悪いことも）が、そのまま報告されてしまうかもしれません。でも、大切なのは拝み手の心ですよね。
 
日々の拝みで、どうぞヒヌカンとの関係を築いてみてはいかがでしょうか。
 

【監修者：東恩納 寛寿（ひがしおんな ひろひさ）】

公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会 終活支援部長

 

●経歴
19XX年、沖縄県名護市出身。
米国・南ユタ大学コミュニケーション学部卒業。
県内大手建設会社勤務を経て、2007年に公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会に入社。長年、お墓の企画提案や販売業務の第一線に従事し、中城メモリアルパーク所長を歴任。現在は終活支援部長として、沖縄の供養文化と現代のニーズを繋ぐ活動に注力している。

 

●資格・活動
・終活カウンセラー1級（沖縄県初取得者）
・一般社団法人 全国空き家アドバイザー協議会 沖縄県名護支部 幹事

 

●実績
県内各自治体、社会福祉協議会、医療法人、老人ホーム等での出張セミナーや講演を累計500回以上実施。沖縄タイムス等のメディア寄稿を通じ、相続や空き家問題、墓じまいに関する啓発活動を行っている。