沖縄の秋彼岸の過ごし方。2025年はいつ？お供えと地域の違い

沖縄の秋彼岸は、本州とは少し異なる過ごし方や供養の作法があります。
2025年（令和7年）の秋彼岸がいつかと言うと、9月20日（土）から9月26日（金）までの7日間。彼岸入り・中日・彼岸明けという区切りの中で、いつも仏壇や火の神（ヒヌカン）に手を合わせ、家族そろってご先祖への感謝を伝えます。
 
この記事では、「沖縄の秋彼岸はいつ？」という日程の確認から、地域ごとの違い、お供え物や花の選び方、屋敷の御願（ヤシチヌウグァン）の拝み方までをわかりやすく解説します。
 
2025年（令和7年）のお彼岸がいつ訪れるのか？そして本州との違いを知ることで、沖縄らしい供養の形がより深く理解できるはずです。

2025年(令和7年)・沖縄の秋彼岸はいつ？期間と日程

期間は7日間｜彼岸入り・中日・彼岸明けはいつ？

お彼岸は、春分・秋分の日を「中日（ちゅうにち）」として、その前後3日間を合わせた7日間を指します。
 
秋のお彼岸は、彼岸入り → 中日（秋分の日） → 彼岸明けという流れで進みます。
沖縄でも基本的な期間の数え方は本州と同じで、この7日間を先祖供養や家族の安泰を願う大切な時期としています。
 
 

2025年(令和7年)はいつ頃からいつまで？（9月20日〜26日）

2025年（令和7年）の秋分の日は9月23日（火・祝）。
 
そのため、秋彼岸は9月20日（土）に彼岸入りし、9月26日（金）に彼岸明けとなります。
中日である秋分の日は、昼と夜の長さがほぼ同じになる日で、あの世（彼岸）とこの世（此岸）が最も近づく日とされています。
 
この期間は仏壇や火の神（ヒヌカン）に手を合わせたり、お供えを用意して家族で過ごすなど、沖縄ならではの供養が行われます。
 

春秋の違いと意味

お彼岸は春と秋の年2回ありますが、供える花や食べ物に季節感の違いがあります。
 

 
いずれも、ご先祖や亡くなった方を偲び、感謝を伝えるという意味は共通です。
 
沖縄では地域によって、お彼岸の呼び方や供養の中心が異なります。
春のお彼岸を「ウチマチヒングァン（内廻り彼岸）」と呼び、「イエウガミ（家拝み）」つまり御仏前での供養が中心。
 
一方、秋のお彼岸は「ソトマチヒングァン（外廻り彼岸）」と呼ばれ、「ソトウガミ（外拝み）」つまりお墓参りを中心とする地域もあります。
 
これは、春彼岸が比較的「自然を愛でる」意味合いが強いのに対し、秋彼岸はご先祖様供養の意味合いがより強くなると考えられているためです。
 
 

沖縄の秋彼岸はいつ？過ごし方と行事の意味

本州との違いは何？墓参りより家拝みが中心

本州のお彼岸では、お墓参りが中心の供養が一般的です。彼岸入りから彼岸明けまでの間に、お墓を掃除し、花やお供えを手向け、手を合わせる風景がよく見られます。
 
一方、沖縄の秋彼岸は、地域によってはお墓参りよりも家拝み（イエウガミ）を中心とするのが特徴です。これは、沖縄の先祖供養が仏壇や火の神（ヒヌカン）を通して行われることが多く、家そのものを神聖な場として拝む文化が根付いているためです。
 
また、沖縄には春彼岸を「ウチマチヒングァン（内廻り彼岸）」、秋彼岸を「ソトマチヒングァン（外廻り彼岸）」と呼ぶ地域もあり、春は家の中での供養、秋は外での供養（お墓参り）を重視する場合があります。
 
 

家拝み（イエウガミ）はいつ・どうする？仏壇での供養

家拝みは、仏壇や位牌に向かって手を合わせ、ご先祖様の冥福と家族の無病息災を祈る儀式です。
 
秋彼岸の家拝みでは、まずヒヌカンに線香を供え、季節の食材を使ったお供えを整えます。その後、仏壇（祖霊神）に果物やお菓子、ウサンミ（重箱料理）などをお供えし、家族全員で手を合わせます。
 
特に中日（秋分の日）は、ご先祖と此岸（この世）が最も近づくとされる日。お供えやお祈りを丁寧に行い、感謝の気持ちを言葉にすることが大切です。
この家拝みの時間は、家族が一堂に会する貴重な機会でもあり、沖縄の秋彼岸ならではの心温まる風習といえます。
 
 

屋敷の御願（ヤシチヌウグァン）はいつ・どうする？拝み方と拝む順番

屋敷の御願は、家や敷地を守る神々に感謝し、今後の繁栄と安全を願う行事です。秋彼岸に合わせて行う場合、拝む順番には決まりがあります。
 
一般的な流れは、ヒヌカン → 仏壇（祖霊神） → 四隅の神 → 門の神 → トイレの神 → 中陣の神の順番です。
この順序には、家の中心から外へと祈りを広げていく意味があります。
 
お供え物は、ナイムン（果物）やウチャヌク（餅の3段積み重ねたもの）、ハナグミ（お米）などを神々の前に並べ、線香は地域や家のしきたりに従って本数を決めます。
 
屋敷の御願を通じて、家そのものを清め、家族の健康と繁栄を祈ることは、沖縄の秋彼岸において欠かせない行事のひとつです。
 

秋彼岸のお供え物と花の選び方

沖縄の秋彼岸のお供えはいつ・どうする？（ウサンミ・白餅・果物・盛り菓子）

沖縄の秋彼岸では、お供え物の内容にも地域性が表れます。代表的なのはウサンミ（御三味）と呼ばれる重箱料理で、豚の三枚肉の煮付け、魚の天ぷら、かまぼこ、昆布巻きなどを奇数種類盛り付けます。
 
また、白餅はお仏壇や火の神（ヒヌカン）への供え物として欠かせず、奇数個を基本とする家庭が多いです。
 
加えて、落雁やマキガンなどの盛り菓子、みかん・りんご・バナナなどの果物も定番。これらは秋彼岸の期間中、彼岸入りから彼岸明けまで欠かさず整える家庭もあります。
 
2025年の秋彼岸（9月20日〜26日）も、この伝統的なお供えを基礎に、家族の好みや季節の果物を取り入れて準備するとよいでしょう。
 
 

供花マナーとおすすめの花

秋彼岸にお供えする花は、故人やご先祖様への感謝の気持ちを表す重要な供養のひとつです。沖縄では、菊やカーネーションに加え、南国らしい色鮮やかな花を組み合わせることもあります。ただし、トゲや強い香りの花は避けるのがマナーです。
 
おすすめは、りんどう・キキョウ・菊・ユリなど秋を感じさせる花や、故人が好きだった花。地域によっては彼岸花を避ける傾向があるため、事前に親族や地域の習慣を確認すると安心です。
 
供花は彼岸入りに合わせて新しくし、中日や彼岸明けにも入れ替えることで、期間中を通して清らかな状態を保てます。
 
 

お供えの数や並べ方の意味

沖縄の秋彼岸では、お供え物の「数」や「並べ方」にも意味があります。料理や果物は奇数で揃えるのが基本で、これは縁起の良い数とされているためです。
 
ヒヌカンへのお供えは、ウチャワキ（お茶脇＝おかず）と白餅の御膳、仏壇にはさらにムイグァーシ（盛り菓子）とナイムン（果物）の盛り合わせも供えます。この並べ方は、ご先祖様が食事を召し上がる様子を意識して整えるものです。
 
2025年の秋彼岸がいつからいつまでかを把握し、その期間中はお供えの配置を乱さず整えることが、沖縄の彼岸供養において大切な心遣いといえます。