【2026年版】沖縄のジュールクニチー（十六日祭）お供え物と拝み方マナー完全ガイド

沖縄で旧暦1月16日は「ジュールクニチー（十六日祭）」、お墓参り行事の日です。
 
この日は「後生（ごしょう＝あの世）の正月」とも呼ばれ、特に宮古島や八重山などの離島地域では、シーミー（清明祭）以上に盛んに行われる年中行事・旧暦行事です。
 
●2026年は3月4日（水）がジュールクニチー（十六日祭）にあたります。
 
本記事では、旧暦1月16日は「ジュールクニチー（十六日祭）」の進め方が分かります。
沖縄では定番のお供え物である重箱料理の準備から、墓前・仏壇でのお供え物や拝み方、あの世のお金「ウチカビ」の作法まで分かります。
 

ジュールクニチー（十六日祭）は地域で進め方が違う

沖縄の旧暦1月16日に行われるジュールクニチー（十六日祭）は、「後生（ごしょう＝あの世）の正月」として大切にされてきましたが、その過ごし方は地域や家庭によって大きく異なります。
 
 

離島地域は「シーミー（清明祭）の代わり」に盛大に行う

◇ジュールクニチー（十六日祭）がシーミー（清明祭）に代わる、お墓参り行事とする地域があります。
…主に宮古島や八重山諸島などの離島地域として、ジュールクニチー（十六日祭）を重要なお墓参りと位置付けてきました。
 
親族一同がお墓の前に集まり、豪華な重箱料理を広げて食事を楽しむ、非常に賑やかな一日となります。
 
 

お仏壇（仏前）行事がメインの地域も

◇一方でお仏壇での供養をメインとするジュールクニチー（十六日）もあります。
…主に翌月に、お墓参り行事「シーミー（清明祭）」が控えている沖縄本島地域では、ジュールクニチー（十六日祭）は盛大に行わない、もしくは、仏前行事として行うケースが多いです。
 
この場合、お墓参りはご先祖様をご案内する程度にとどめ、その後、家でお仏壇の前にて丁寧にもてなします。
 

 
沖縄本島で喪中に行う「ミージュールクニチー（新十六日祭）」に関しては、後半でご紹介していきます。
 
 

【実践】ジュールクニチー（十六日祭）はヒジャイガミ様から拝む

ジュールクニチー（十六日祭）当日は、まずお墓参りへ行く前に、家にあるヒヌカン（火の神）へ手を合わせ、「これからお墓参りへ行きますので、無事に行わせてください」と報告をしてから出発します。
 
 

掃除とヒジャイガミ（左の神様）へのお供え物

◇ヒジャイガミ様にはお酒とシルカビを供えます。
…神聖なウミキ（お酒）とともに、神様への税金と言われる「シルカビ」を供えましょう。
 
ヒジャイガミ様にもお線香を供えますが、最近では、火の用心の観点から、火を灯さない「ヒジュルウコー（冷たい線香）」が増えました。
この場合は、シルカビの上にヒジュルウコーを置いて、供えてください。
 

 
お線香に火を灯す場合は、ヒジャイガミ（左の神様）へご報告をした後に、カビバーチ（水を張ったアルミボウルなどの火鉢）でシルカビを焚き、ウミキ（お酒）を掛けて鎮火します。
 
シルカビは半紙を3枚重ねにして、4等分に手で千切り、さらに2つ折りにします。「切る」行為とならぬよう、ハサミを避けて手で丁寧に千切ります。
 

ヒジャイガミ（左の神様）への拝み

◇お墓を守護する「ヒジャイガミ（左の神様）」へご報告です。
…お墓に着いたら、まずはお墓に向かって右側（お墓からは左側）にいらっしゃる「ヒジャイガミ（左の神様）」へ拝みます。
 

 
…と唱えます。
お墓に入る時も、墓地に入る前にヒジャイヌガミ（左の神）へ向かって手を合わせ、向かって左端から入る風習がある地域もありました。
 
拝みを終えたら、お墓周辺の雑草を取り除いたり、墓石を拭いたりして掃除を行います。
 
 

【実践】ジュールクニチー（十六日祭）お墓へのお供え物

◇ヒジャイガミ様への拝みが済んだら、お墓の扉前へお供えをします。
…ジュールクニチー（十六日祭）が盛んな離島地域では、墓前で親族一同で食事をしながら賑やかに過ごす家も多いです。
 
基本的には重箱料理をご先祖様と一緒にいただきますが、現代では集まった家族用に仕出し弁当を準備する家も増えました。詳しくは後ほど解説します。
 
 

お仏壇（墓前）へのウサギムン（お供え物）

お仏壇には、事前に以下のものを用意しておきます。
並べ方は、上のイラストを参考にしながら、整えてみてください。墓前でもお供え物は基本的に同じです。
 

 
重箱を4重一列に並べる時には、一番左からおかず重→もち重→おかず重→もち重と交互に並べます。具体的な重箱の並べ方については、こちらの記事も参考にしてください。
 

重箱料理にウサンミ（御三味）の準備

ジュールクニチーのメインとなる供え物が、ウサンミ（御三味）と呼ばれる重箱料理の御馳走です。沖縄の慶事・弔事において、お供え物の基本となるものです。
 
重箱に詰めるおかずの品数は奇数品、仕出し料理店などでは9品で賽の目に詰める重箱が一般的でしょう。地域によって5品、7品が多いこともあります。
 

 
詰めるおもちは、慶事ではあんこ入りやヨモギもち、紅もちもありますが、ジュールクニチー（十六日祭）は弔事として行うため、白もちが基本です。
 
現代の沖縄ではスーパーでも重箱料理のおかずを販売しています。おかずを購入して詰めてしまうのも便利です。
 

 
近年では沖縄のコンビニでも重箱料理サービスを見受けますね。
ご自身で作られる場合は、こちらのレシピも参考にしてください。
 

お墓のご先祖様への供え方「ウハチケースン」

◇墓前には、最初のひと口「ウハチ（御初）」を供えます。
…ご先祖様へ食事を供えた後、ご先祖様が最初に食事を召し上がるという意味を込めて、「ウハチ（お初）」供える「ウハチケースン」を行います。
 

 
これが「ウハチケースン（お初を差し上げる）」です。
重箱の上におかずを置かずに、そのままお皿に取り分けて供えることもあります。
「ご先祖様、どうぞお召し上がりください」という気持ちを込めておこないましょう。
 
 

お墓への拝み方

◇家長が中心に拝みましょう。
…お仏壇（お墓）へ拝む際は、仏壇があるムチスク（宗家）の家長を中心にして行います。
 
他の家族・親族は、家長の後方から手を合わせて、拝みます。
供えるお線香も、家長とその他の家族や親族とは違うので、注意をしてください。
 

 
…と手を合わせます。
 
その場にいない家族・親族の分は「〇〇からです。」と添えて、その場にいる者が代わりに供えます。家ごといない場合は、家長と同じ「ジュウニフンウコー（十二本御香）」を供え、「〇〇に住む〇〇家からです。」と添えれば、問題ありません。
 

墓前でウチカビを焚く

◇墓前（お仏前）で、あの世のお金「ウチカビ」を焚きます。
…ウチカビ（打ち紙）を安全に焚くための器「カビバーチ（火鉢）」を使いましょう。
 
カビバーチ（火鉢）は、アルミボウルに水を張ったもので、底には金網を入れ、邪気祓いとしてネギの輪切りやサンニンなどの葉っぱを組んで入れたりもします。
 
現代の沖縄では、ホームセンターで販売しているカビバーチを利用する家庭が多いでしょう。
 

 
ウチカビ（打ち紙）はあの世のお金、ご先祖様はあの世で豊かに過ごすことができると言われています。
 
墓前では、お墓によって、しばしばウチカビを焚く場所が設けられていることがあります。この場合は、その場所を利用して焚きましょう。
 

お参り後の「ウサンデー」

◇カビアンジ（ウチカビを燃やすこと）を終えたら、お供え物を下ろします。
…これを「ウサンデー（お下がり）」と言います。
 
ウサンデーしたお供え物は、ぜひ家族でいただきましょう！
ご先祖様が召し上がった後のお供え物を、家族で分け合って食べることで、ご先祖様のパワー（カシー）を頂くという意義があります。
 

【離島の風習】墓前で楽しむ食事とサンシン

主に宮古・八重山・久米島などの離島地域では、お墓の前がジュールクニチー（十六日祭）のメイン会場となります。
 

 
ご先祖様をあの世の正月として盛大にもてなし、皆で楽しむことが、ご先祖様への一番の供養と考えられてきたためです。
 
沖縄本島でもお墓参り行事「シーミー（清明祭）」では、同じように墓前に家族・親族が集まり、ご馳走を楽しみお酒を酌み交わしたりしながら、賑やかにご先祖様や故人との時間を楽しむ姿を見受けます。
 
 

【実践】お墓参り行事でも、お仏壇にはお供えを

◇お墓でご先祖様を丁寧にもてなした後、家へ帰ったら、お仏壇でも拝みます。
…お墓参り（墓前）をメインとする地域でも、お墓参りの後はご先祖様を家の中のお仏壇へご案内し、最後にもう一度、丁寧な拝みを行います。
 
お仏壇には「ウチャワキ（お茶脇）」として、重箱から取り分けたおかずや、新しいお菓子などをお供えして拝みましょう。
 
 

ジュールクニチー（十六日祭）お仏壇へのお供え物

お仏壇へは、重箱料理をそのままお供えするのではなく、お皿に取り分けた「ウチャワキ（お茶脇）」をお供えするのが一般的です。
取り分けたお皿はお盆に乗せ、お箸も添えてお供えをします。
 

 
お供えをしたウチャワキ（お茶脇）は、お線香の火が消えた頃にウサンデー（下ろす）と良いでしょう。ウサンデーしたおかずは、家族でいただくことで、ご先祖様から力をいただきます。
 
 

ジュールクニチー（十六日祭）お仏壇への拝み方

お墓参りを無事に終えたご報告と、感謝の気持ちを伝えます。
下記はあくまでも一例です。お供えをするタイミングや、故人やご先祖様との関わりのなかで、家庭によりさまざまな供え方があるでしょう。
 

 
御仏前でもウチカビを焚く家庭もありますが、墓前でウチカビは焚いているので、家庭ではお供えをして共食するにとどまる流れが多いです。
 
いただいたお菓子やジュースなどの供物は、集まった家族・親族が帰宅する前に、みんなに配ると良いでしょう。
 

沖縄本島では喪中の「ミージュールクニチー（新十六日）」

ここまで沖縄のジュールクニチー（十六日祭）の一般的な作法について解説してきましたが、身内を亡くして初めて迎えるジュールクニチーは、「ミージュールクニチー（新十六日）」と呼ばれ、特別な供養を行います。
 

 
喪中ならではのお供え物がありますので、丁寧な対応が必要になるでしょう。
 
新十六日の具体的なお供え物の数や、お仏壇のしつらえ（灯篭など）、特別な拝み方については、こちらのコラムにて詳細に解説しています。
 

まとめ｜作法を守って良いジュールクニチー（十六日祭）を

◇沖縄の旧暦1月16日に行われるジュールクニチー（十六日祭）は、ご先祖様があの世で過ごすお正月「グソー（後生）の正月」です。
 
離島地域ではシーミー以上に盛んに行われ、墓前で食事を楽しみますが、現代の沖縄本島などではお仏壇での法要がメインとなるなど、地域によって過ごし方は様々です。
 
本記事でご紹介した、正しいヒジャイガミへの拝み方やウハチ（お初）の作法、ウチカビを焚く手順などを参考に、ご先祖様を丁寧におもてなししましょう。
 
作法を守って心を込めた拝みをすることで、家族の絆も深まり、良いジュールクニチー（十六日祭）を過ごせるはずです。
 

【監修者：東恩納 寛寿（ひがしおんな ひろひさ）】
公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会 終活支援部長
 

 
●経歴
19XX年、沖縄県名護市出身。
米国・南ユタ大学コミュニケーション学部卒業。
 
県内大手建設会社勤務を経て、2007年に公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会に入社。長年、お墓の企画提案や販売業務の第一線に従事し、中城メモリアルパーク所長を歴任。現在は終活支援部長として、沖縄の供養文化と現代のニーズを繋ぐ活動に注力している。
 
●資格・活動
・終活カウンセラー1級（沖縄県初取得者）
・一般社団法人 全国空き家アドバイザー協議会 沖縄県名護支部 幹事
 
●実績
県内各自治体、社会福祉協議会、医療法人、老人ホーム等での出張セミナーや講演を累計500回以上実施。沖縄タイムス等のメディア寄稿を通じ、相続や空き家問題、墓じまいに関する啓発活動を行っている。