【2026年・沖縄の御願】ユッカヌヒーとは？竜宮神へ拝む御利益・お供え物・拝み方を解説

◇旧暦5月4日「ユッカヌヒー（四日の日）」は、沖縄各地でハーリー大会が盛り上がる日として知られています。
…けれども本来のユッカヌヒーは、地域の奉納行事だけでなく、各家庭でも海の神様「リュウグウヌカミ（竜宮神）」への御願を行う、大切な旧暦行事です。
 

 
2026年のユッカヌヒーは新暦6月18日（木）です。
 
本記事では、ユッカヌヒーの意味と御利益から、お供え物の準備の仕方、ヒヌカンとお仏壇への拝み方・グイス（拝みの言葉）まで、家庭でできる御願の進め方をわかりやすくご紹介します。
 

ユッカヌヒーとは？家庭で行う海神様への御願

◇沖縄旧暦5月4日、2026年6月18日（木）が「ユッカヌヒー（四日の日）」です。
…地域ではハーリー大会が執り行われ、各家庭ではヒヌカンと御先祖様に感謝と祈りを捧げます。
 
まずはユッカヌヒーの意味と、家庭での御願としての位置づけを確認しましょう。
 

ユッカヌヒーの意味と御利益

◇「ユッカヌヒー」とは沖縄言葉で「四日の日」、旧暦5月4日を指します。
…海の神様「リュウグウヌカミ（竜宮神）」にその年の大漁と航海の安全を祈願する日として、漁業が盛んだった琉球の時代から大切にされてきました。
 
家庭でユッカヌヒーの御願を行うことで、以下のような御利益があるとされています。
 

 
漁師の家庭だけでなく、現代では海に限らず「家族みんなの安全と健康」を祈願する日として、広く家庭の御願行事として受け継がれています。
 

ハーリー大会と家庭の御願、ふたつの顔

◇ユッカヌヒーには大きくふたつの顔があります。
…ひとつは漁港を舞台にしたハーリー大会という地域の奉納行事、もうひとつは各家庭で行うウグァン（御願）行事です。
 

 
どちらも同じ日に、同じ海の神様への感謝と祈りを捧げるものです。かつての沖縄では、ユッカヌヒーの日に、ハーリー大会を見物しながら家族で過ごし、ヒヌカンとお仏壇へ手を合わせてきました。
 
現代でも沖縄のスーパーでは行事食となるちんぴんやぽーぽーが並んでいます。
 

2026年のユッカヌヒーはいつ？

◇2026年のユッカヌヒーは、旧暦5月4日にあたる新暦6月18日（木）です。
…ユッカヌヒーは旧暦に基づくため、新暦では毎年日程が変わります。2026年は6月中旬と、ちょうど沖縄の梅雨明けの時期と重なります。
 
糸満では「ハーレー鉦が鳴ると梅雨が明ける」と言い伝えられてきましたが、ユッカヌヒーはまさに沖縄に夏の訪れを告げる日でもあります。
 

 
ちなみに、ユッカヌヒー（旧暦5月4日）の翌日はグングァッチグニチ（旧暦5月5日）です。あまがしをお供えして邪気を払う、家庭の御願行事が続きます。
 

ユッカヌヒーのお供え物｜ちんぴんとぽーぽー

◇ユッカヌヒーの家庭での御願に欠かせないのが「ちんぴん」と「ぽーぽー」です。
…どちらも沖縄の郷土菓子で、この日のために母親が手作りするのが昔ながらの習わしでした。お供え物の意味と準備の仕方をご紹介します。
 

ちんぴんとぽーぽーをお供えする理由

◇ちんぴんとぽーぽーは、どちらも小麦粉を薄く焼いてくるくると巻いた沖縄の伝統的なおやつです。
…見た目はよく似ていますが、ちんぴんは黒糖を練り込んだ甘い生地をそのまま巻いたもの、ぽーぽーは油みそを薄く塗って巻いたおかず系のおやつとなります。
 

 
戦前のユッカヌヒーには各地に玩具市（おもちゃ市）が立ち、
・ウッチャリクブサー（起き上がりこぼし）
・ウメントゥー（紙びな）
・チンチウマ（まり）
・マーイ（騎馬人形）
…などの伝統玩具が並びました。
 
子ども達がおもちゃをねだり、母親が手作りのぽーぽーやちんぴんを焼き、家族の健康を祈願する。それがユッカヌヒーの家庭での風景でした。
 

ヒヌカン・お仏壇へのお供えの仕方

◇ユッカヌヒーのお供え物は、ヒヌカン（火の神）とお仏壇（トートーメー）の両方に捧げます。
…それぞれお供えする内容と線香の本数が異なりますので、以下を参考に丁寧に準備してみてください。
 

 
拝む順番は、ヒヌカン（火の神）→お仏壇（トートーメー）の順です。ヒヌカンへのお供えが整ったら線香を上げ、グイス（拝みの言葉）を唱えてから、同じようにお仏壇へと進みます。
 

手作りする？買う？現代の準備の仕方

昔は母親が早朝から手作りするのが当たり前でしたが、現代ではさまざまな準備の仕方があります。
 

 
油みそはフライパンにサラダ油少々をひき、みそに砂糖を加えてさっと炒めて作ることもできます。
ちんぴんは生地に黒糖を練り込んで同じように焼き、そのまま巻けば完成です！
 

 
またお惣菜コーナーでユッカヌヒーの時期に販売されることも多いので、活用してみてはいかがでしょうか。
 

ヒヌカン・お仏壇への拝み方

◇ヒヌカンはもともと「家の守護神」守り神です。
…家族の日々の暮らしを見守る存在として、まずヒヌカンに拝むことで、無事にユッカヌヒーの御願を済ませられるよう見守っていただきます。
 
——それが沖縄の御願における、ヒヌカンへ先に拝む理由です。
 

拝む順番と線香の本数

◇沖縄のウグァン（御願）では、まずヒヌカンへ拝みます。
…その後に御先祖様のいらっしゃるお仏壇へと順番に拝みを捧げることで、その後のウグァン（御願）を見守ってもらいましょう。
 
この順番は、ユッカヌヒーに限らず沖縄の御願行事共通の基本です。
 

 
線香の本数は地域や家によって少し違う場合もあります。普段からヒヌカンやお仏壇に手を合わせている方は、いつもの作法で問題ありません。はじめての方は上記を目安にしてみてください。
 
 

ユッカヌヒーのグイス（拝みの言葉）

◇グイス（御願詞）とは沖縄の言葉で拝み言葉を差します。
…ヒヌカンと御先祖様に、今日の日の意味と家族の近況をお伝えしながら、見守りをお願いします。
 

 
お仏壇（御先祖様）へも、ヒヌカンへのグイスと同じく、御先祖様への日ごろの感謝と、家族の健康・安全をお伝えしながら手を合わせて拝みます。
 
 

グイスが分からなくても大丈夫

◇ウグァン（御願）はいつもの言葉で語りかけて問題ありません。
…昔ながらのウグァン（御願）では、沖縄の言葉で拝みますが、一般家庭では日常の言葉で感謝を捧げても、大丈夫です。
 

 
毎月のチィタチ・ジュウグニチの拝みと同じように、ユッカヌヒーも「今月の特別な御願行事です」とひと言添えるだけで、十分な拝みになります。まずは手を合わせることから始めてみてはいかがでしょうか。
 

竜宮神への祈り｜ユッカヌヒーの御利益

◇ユッカヌヒーは海の神様「リュウグウヌカミ（竜宮神）」への祈願の日です。
…家庭での御願においても、竜宮神への感謝と祈りを意識して手を合わせることで、より深い御利益につながると言われています。
 

海の神様に祈ることの意味

◇沖縄には「ニライカナイ」という、遥か東の海の彼方にあるとされる他界概念があります。
…豊穣や生命の源であり、生者の魂はニライカナイより来て、死者の魂はニライカナイに去ると考えられてきました。
 
後生（グソー＝あの世）であるニライカナイは、祖霊が守護神へと生まれ変わる場所でもあります。沖縄の人々にとって海は単なる漁場ではなく、神々が訪れ魂が還る神聖な場所だったのです。
 

 
だからこそ、海の神様「リュウグウヌカミ（竜宮神）」への祈りは、豊漁や航海安全を願うだけでなく、生と死の境界に立つ存在への深い敬意の表れでもあります。
 

 
ユッカヌヒーの日に海の神様へ手を合わせることは、日ごろ当たり前のように受け取っている自然の恵みへの感謝を改めて意識する機会でもあります。
 

家族の健康・安全・子どもの成長祈願

◇ユッカヌヒーの家庭でのウグァン（御願）は、家族の健康と安全、そして子どもの健やかな成長を祈願します。
…沖縄でハーリー（ハーレー）大会が催される「ユッカヌヒー」は、戦前と現代では大きく変わりました。
 

 
——そんなユッカヌヒーの家庭の風景が、戦前の沖縄にはありました。
とは言え、現代でもその気持ちは変わりません。ちんぴんとぽーぽーをお供えしながら、子どもの成長への感謝と、これからも家族みんなが健やかに過ごせるようにという祈りは、現代でも変わりません。
 

拝所・御嶽への参拝もあわせて

◇家庭でのウグァン（御願）とあわせて、ユッカヌヒーの日に近くの拝所や御嶽（うたき）へ足を運ぶのもおすすめです。
…沖縄各地には海の神様や竜宮神を祀る拝所が点在しています。ユッカヌヒーの日に足を運んでみてはいかがでしょうか。
 

 
ユッカヌヒーには多くの方が参拝に訪れます。また瀬長島をはじめ、沖縄各地に龍神様を祀る拝所もあるでしょう。
 
地域の奉納行事と家庭のウグァン（御願）、そして拝所への参拝が重なるユッカヌヒーの一日は、沖縄の旧暦文化を全身で感じられる特別な日になるはずです。
 

まとめ｜2026年ユッカヌヒーの御願を捧げよう

今回は、ユッカヌヒーの意味と御利益から、お供え物の準備の仕方、ヒヌカンとお仏壇への拝み方・グイスまで、家庭でできる御願の進め方をご紹介しました。
 
ハーリー大会で沖縄各地が盛り上がるユッカヌヒーですが、本来はニライカナイの神々を迎え、海の恵みへの感謝と家族の健康・安全を祈る、大切な旧暦行事です。
 
ちんぴんとぽーぽーをお供えして、ヒヌカンと御先祖様に手を合わせる。その積み重ねが、沖縄の御願文化を家庭のなかで生き続けさせていきます。
 
2026年のユッカヌヒーは新暦6月18日（木）！
ハーリー大会を楽しみながら、家庭でも丁寧に御願を捧げてみてはいかがでしょうか。
 

【監修者：東恩納 寛寿（ひがしおんな ひろひさ）】

公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会 終活支援部長
 
●経歴
19XX年、沖縄県名護市出身。
米国・南ユタ大学コミュニケーション学部卒業。
県内大手建設会社勤務を経て、2007年に公益財団法人 沖縄県メモリアル整備協会に入社。長年、お墓の企画提案や販売業務の第一線に従事し、中城メモリアルパーク所長を歴任。現在は終活支援部長として、沖縄の供養文化と現代のニーズを繋ぐ活動に注力している。
 
●資格・活動
・終活カウンセラー1級（沖縄県初取得者）
・一般社団法人 全国空き家アドバイザー協議会 沖縄県名護支部 幹事
 
●実績
県内各自治体、社会福祉協議会、医療法人、老人ホーム等での出張セミナーや講演を累計500回以上実施。沖縄タイムス等のメディア寄稿を通じ、相続や空き家問題、墓じまいに関する啓発活動を行っている。